春秋左传昭公十七年公元前525年东
2024/12/24 来源:不详十有[1]七年春,小邾子来朝[2]。夏六月甲戌朔,日有食之[3]。秋,郯子[4]来朝。八月,晋荀吴帅师灭陆浑之戎[5]。冬,有星孛于大辰[6]。楚人及吴战于长岸[7]。——————————[1]有(yòu):用于整数与零数之间。[2]小邾子来朝:小邾国国君,即中的小邾穆公;朝,诸侯相拜见。[3]夏六月甲戌朔,日有食之:甲戌,十九日;朔,早晨;日有食之,古代称日食的习惯用语。[4]郯(tán)子:郯子,郯国国君。[5]晋荀吴帅师灭陆浑之戎:晋荀吴,晋国大夫荀吴;陆浑之戎,即陆浑戎,一游牧民族。[6]有星孛(bèi)于大辰:有,出现;星孛,明亮的彗星;大辰,指大火星,即心宿(xiù)二,天蝎座主星。[7]楚人及吴战于长岸:及,与;战(双方互为敌叫战,含‘角逐’义);长岸,地名,今安徽省当涂县。
十七年春,小邾穆公来朝,公与之燕[1]。季平子赋《采叔》[2],穆公赋《菁菁者莪》[3]。昭子[4]曰:“不有以国,其能久乎[5]?”——————————[1]燕:燕同宴,宴饮。[2]季平子赋《采叔》:季平子,鲁国卿,即季孙意如。季文子、季武子、季悼子、季平子、季桓子皆鲁国季氏同一宗族人;赋,吟诵;《采叔》,即《采菽》,采豆叶;诗经篇名(以诗内容赞小邾穆公是君子)。[3]菁(jīng)菁者莪(é):诗经篇名;莪草葱葱真繁茂。菁菁,草木繁茂;莪:一种可吃的野草。(回敬吹捧季平子是君子)。[4]昭子:即叔孙昭子,鲁国大夫。[5]不有以国,其能久乎:有,如果;以,率领;‘其…乎’句式‘…吗?’。
夏六月甲戌朔,日有食之。祝史请所用币[1]。昭子曰:“日有食之,天子不举,伐鼓于社[2];诸侯用币于社,伐鼓于朝。礼也。”平子御[3]之,曰:“止也[4]。唯正月朔[5],慝未作[6],日有食之,于是乎有[7]伐鼓、用币,礼也[8]。其馀则[9]否。”大史[10]曰:“在[11]此月也。日过分而未至[12],三辰有灾[13]。于是乎百官降物[14],君不举,辟移时[15];乐奏鼓,祝用币,史用辞[16]。故《夏书》曰:‘辰不集于房[17],瞽奏鼓,啬夫驰,庶人走[18]。’此月朔之谓也。当夏[19]四月,是谓[20]孟夏。”平子弗从。昭子退[21],曰:“夫子将有异志,不君君矣[22]。”——————————[1]祝史请所用币:祝史,管祭祀的官;请,请示;用,杀(人或动物作为祭品);币,此指‘猪、牛、羊’等祭祀用动物。即,用币=杀牲。[2]天子不举,伐鼓于社:举,吃、喝;伐鼓,击鼓;社,即社坛(堆土植树成坛,用来祭祀土神)。[3]御之:御,制止;之,他们。[4]也:也,助阻止语气,…罢了。[5]唯正(zhèng)月朔:唯,只有;正(zhèng)月,夏历四月;朔,初一。[6]慝(tè)未作:慝,阴气;作,兴起、发生。[7]于是乎有:于是乎,如此、就;有,只有(才)。[8]也:也,助判断语气。[9]则:就。[10]大(tài)史:太史。[11]在:正在。[12]过分而未至:过春分但没到夏至。[13]三辰有灾:三辰,日、月、星;有,显示。[14]降物:指穿素服。降,降低;物,物采(衣服花色)。[15]辟移时:辟同避;移时,一会儿(日食期间)。[16]乐奏鼓,祝用币,史用辞:乐,乐师;奏鼓同伐鼓;祝即祝史;史,史官;用,做(致);辞,道歉、求宽恕。[17]辰不集于房:辰,指日月;集,栖息;房,家。[18]瞽(gǔ)奏鼓,啬夫驰,庶人走:瞽,乐官(古代用盲人乐官);啬夫,掌祭祀贡品官;驰,车马疾行;走,奔跑。[19]当夏:夏季第一个月。[20]是谓:这就叫、这便是。[21]退:离开。[22]夫子将有异志,不君君矣:夫,这个;子,对男子的敬称;将,肯定;异志,二心;君君,前一个君是动词‘把…当国君’;矣,表已然语气,‘已经…了’。
秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉[1],曰:“少皞氏鸟名官[2],何故也?”郯子曰:“吾祖也[3],我知之。昔者[4]黄帝氏以云纪[5],故为云师而云名[6];炎帝氏以火纪,故为火师而火名;共工氏以水纪,故为水师而水名;大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名;我高祖少皞挚之立也,凤鸟适[7]至,故纪于[8]鸟,为鸟师而鸟名。凤鸟氏,历正[9]也;玄鸟氏,司分者[10]也;伯赵氏,司至者[11]也;青鸟氏,司启者[12]也;丹鸟氏,司闭者[13]也;祝鸠氏,司徒也[14];鴡鸠氏,司马[15]也;鸠氏,司空也[16];爽鸠氏,司寇也[17];鹘鸠氏,司事也[18];五鸠,鸠民者也[19];五雉,为五工正[20],利器用[21],正度量[22],夷民者也[23]。九扈,为九农正[24],扈民无淫[25]者也。自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近。为民师而命以民事[26],则不能故[27]也。”仲尼闻之,见于郯子而学之[28]。既而[29]告人曰:“吾闻之,‘天子失官[30],学在四夷’,犹信[31]。”——————————[1]焉:他。[2]少皞(hào)氏鸟名官:少皞氏,传说中的帝王,郯子是其后裔;鸟名官,以鸟名官的省略,名,‘给…命名’(为动用法)。[3]也:助感叹语气,…啊。[4]者:时间名词后,表停顿。[5]云纪:纪,纲纪(少皞氏天命有云的祥瑞)。[6]故为云师而云名:为,设立;师,官长;而,表并列(也相当于今文的‘顿号’);名,命名。[7]适:恰蓬。[8]于:相当‘以’,用。[9]凤鸟氏,历正:凤鸟,即传说中的凤凰(知天时,所以凤鸟氏任历正);历正,管历法的官。[10]玄鸟氏,司分者:玄鸟,即燕子(春分来秋分去);司分,管确定春分秋分日;者,…的官(者字结构)。[11]伯赵氏,司至者:伯赵,即伯劳鸟(夏至鸣冬至止);司至,管确定夏至冬至日。[12]青鸟氏,司启者:青鸟,不知今日何鸟(立春鸣立夏止),司启:管确定立春立夏日。[13]丹鸟氏,司闭者:丹鸟,即锦鸡(立秋来立冬去);司闭,管确定立秋立冬日。[14]祝鸠(jiū)氏,司徒也:祝鸠,即鹁鸪(bógū)(此鸟有孝行);司徒,管教化;徒,民众。[15]鴡(jū)鸠氏,司马也:鴡鸠,即雎鸠,凶猛如鹰;司马,管司法;马,武事。[16](shī)鸠氏,司空也:鸠,即布谷鸟(此鸟公平,喂雏鸟早从小到大、晚从大到小);司空,管工程;空,工程。[17]爽鸠氏,司寇也:爽鸠,即鹰;司寇,管盗贼。[18]鹘(gǔ)鸠氏,司事也:鹘鸠,即斑鸠(春来冬去);司事,管农事的官。[19]五鸠,鸠民者也:五鸠,指祝鸠、鴡鸠、鸠、爽鸠、鹘鸠(鸠有聚集意)。[20]五雉,为五工正:五雉(五种野鸡),五雉官,管五种行业;为,负责;五工,五个技术工种;正,治理(管理);[21]利器用:利,‘使…好用’;器用,器皿用具。[22]正度量:校正度量衡。[23]夷民者也:平易民心的官;夷,平易。[24]九扈,为九农正:九扈,管农事的官;扈,制止;九农,泛指各种农事活动。[25]无淫:‘使无淫’的省略;淫,过分行为。[26]为民师而命以民事:为,设立;而,并且;命,名称;以,连词(取消句子独立性);事,从事。[27]故:旧,仿古(名词动词用法)。[28]见于郯子而学之:而,就;之,代郯子了解的古代事。[29]既而:不久。[30]天子失官,学在四夷:天子,指周天子;失官,丢失古代官吏制度;四夷,周边不发达小国。[31]犹信:犹,还;信,相信。
晋侯使屠蒯如周[1],请有事于雒与三涂[2]。苌弘谓刘子[3]曰:“客容猛[4],非祭也。其伐戎乎[5]!陆浑氏甚睦于楚[6],必是故[7]也。君其备之[8]!”乃警戎备[9]。九月丁卯[10],晋荀吴帅师涉自棘津[11],使祭史先用牲于雒[12]。陆浑人弗知,师从之[13]。庚午[14],遂[15]灭陆浑,数之以其贰于楚[16]也。陆浑子[17]奔楚,其众奔甘鹿[18]。周大获。宣子梦文公携荀吴而授之陆浑[19],故使穆子[20]帅师,献俘于文宫[21]。——————————[1]晋侯使屠蒯如周:晋侯,即晋顷公;屠蒯,晋大夫;周,即成周,西周的东都洛邑。[2]请有事于雒与三涂:请,请求允许,有事,祭祀;于,表对象;雒,洛水;与,和;三涂,山名。三涂、洛水皆在成周。[3]苌弘谓刘子:苌弘,周大夫;刘子,即刘献公,刘国君主。[4]客容猛:客,来客;容,神色;猛,严厉、气势盛。[5]其伐戎乎!:‘其…乎’句式‘大概…吧!’;戎,指陆浑戎,游牧部落。[6]陆浑氏甚睦于楚:睦,亲善、和睦;于,与。[7]故:原因。[8]君其备之:其,请;备,防备;之,他。[9]乃警戎备:乃,于是;警,紧急情况;戎备,战备。[10]丁卯:二十四日。[11]涉自棘津:涉,徒步;自,从;棘津,地名。[12]使祭史先用牲于雒:祭史,即祝史;先,以…为前导(为动用法);用,杀(人或动物作为祭品);牲,供祭祀的家畜;于,在。[13]师从之:从,跟着;之,他们(祝史等)。[14]庚午:二十七日。[15]遂:于是、就。[16]数之以其贰于楚:数,数落、责备;之,连词;以,因为;其,他们;贰,怀有二心;于,对。[17]陆浑子:陆浑戎首领。[18]甘鹿:晋地名。[19]宣子梦文公携荀吴而授之陆浑:宣子,即韩起,晋国卿;梦,做梦;文公,晋文公;而,并且;授,交给;之,他。[20]穆子:即荀吴。[21]献俘于文宫:俘,俘获物;于,给;文宫,晋文公庙。
冬,有星孛于大辰,西及汉[1]。申须[2]曰:“彗所以除旧布新[3]也。天事恒象,今除于火,火出必布焉[4],诸侯其有火灾乎[5]?”梓慎[6]曰:“往年[7]吾见之,是其征也,火出而见[8]。今兹火出而章[9],必火入而伏[10]。其居[11]火也久矣,其与不然乎[12]?火出,于夏为三月[13],于商为四月,于周为五月。夏数得天[14],若火作[15],其四国当之[16],在宋、卫、陈、郑乎!宋,大辰之虚[17]也;陈,大皞[18]之虚[19]也;郑,祝融之虚也;皆火房[20]也。星孛及汉,汉,水祥[21]也。卫,颛顼之虚也,故为帝丘[22],其星为大水[23],水,火之牡[24]也。其以丙子若壬午作乎[25]!水火所以合[26]也。若火入而伏,必以壬午,不过其见之月[27]。”郑裨灶[28]言于子产曰:“宋、卫、陈、郑将同日火,若我用瓘斝玉瓒[29],郑必不火。”子产弗与[30]。——————————[1]汉:银河。[2]申须:鲁国大夫。[3]彗所以除旧布新:彗,扫帚;所以,用来。[4]天事恒象,今除于火,火出必布焉:天事,天人感应;恒象,常有的天象;除于火,被大火(星)消失(‘于’表被动受害);出,出现;布,布灾;焉,兼词‘于之’,给我们。[5]其有火灾乎:‘其…乎’句式‘大概…吧’;有,发生。[6]梓慎:鲁国大夫,阴阳家。[7]往年:从前。[8]是其征也,火出而见(xiàn):是,泛指所有;其,这;征,征兆;见,显现。[9]今兹火出而章:兹,年;而,且;章,明显(明亮)。[10]火入而伏:而,才;伏,低落(消停)。[11]其居:其,他;居,相处。[12]其与不然乎?:句式,‘必然是这样(结果肯定一样)’;与,句中助词,无义。[13]于夏为三月:于,在;夏,夏朝;为,是。[14]数得天:数,历数(历法);得天,与实际季节相符。[15]作:振作(发威)。[16]其四国当之:其,那;当,应验;之,代火作。[17]虚:空际(空域)。[18]大皞(hào):即伏羲氏,传说中的上古帝王。[19]虚:同墟,旧居。[20]火房:火星分野(空域),古代将星宿配属给各国,‘…分野’;房,住所。[21]祥:形状。[22]颛顼(zhuānxū)之虚也,故为帝丘:颛顼,传说中的上古帝王;为,修建;帝丘,地名,今河南濮阳县,传为颛顼都城。[23]大水:指室宿,二十八宿之一。[24]火之牡:牡,雄性(火的姘头听火的,火为雄、水为)。[25]其以丙子若壬午作乎:‘其…乎!’句式‘恐怕…吧!’;以,表时间,在;丙子,指火;壬午,指水;若,或者;作,发生。[26]所以合:所以,可以;合,配合。[27]不过其见(xiàn)之月:不过,不超过;其,它。[28]郑裨(pí)灶:郑国大夫。[29]瓘斝玉瓒(guànjiǎyùzàn):四种古代器皿。瓘,一种玉器;斝,青铜制贮酒器;玉瓒,即圭瓒,为玉柄金勺,用于酌酒。[30]与:给。
吴伐楚。阳匄为令尹[1],卜战,不吉。司马子鱼[2]曰:“我得上流[3],何故不吉?且楚故,司马令龟[4],我请改[5]卜。”令曰:“鲂也以其属死之[6],楚师继之,尚大克之[7]。”吉。战于长岸。子鱼先死,楚师继之,大败吴师,获其乘舟馀皇[8]。使随人[9]与后至者守之,环而堑之[10],及泉[11],盈其隧炭[12],陈以待命[13]。——————————[1]阳匄(gài)为令尹:阳匄,楚国令尹;令尹,春秋战国时楚国官名,相当于宰相。[2]司马子鱼:即公子鲂,因担任司马,故称司马子鱼,宋国大臣。[3]我得上流:得,得益;上流,上游。[4]且楚故,司马令龟:且,还是;故,旧,旧方法;令龟,告诉占卜用龟甲片所卜之事。[5]改:再、重新。[6]令曰:鲂也以其属死之:令,告诉;鲂即司马子鱼;也,表呼唤;以,率领;其,他的;属,下属;死,为…死(为动用法);之,代楚国。[7]楚师继之,尚大克之:楚师,楚国国军;继,紧跟;之,他;尚,希望;大克,大胜;代,吴国军。[8]馀皇:船名(吴国战船)。[9]随人:随国人。[10]环而堑之:环,包围;堑:为...挖沟(为动用法),直译是:围起来并为馀皇挖沟。之,代馀皇。[11]及泉:(挖)到见泉水。[12]盈其隧炭:盈,‘使…充满’(使动用法);其,代堑;隧炭,填在深达泉水隧道里的炭。[13]陈以待命:陈,陈同阵,列阵;以,连词(偏正词组)。
吴公子光请于其众[1]曰:“丧[2]先王之乘舟,岂唯[3]光之罪,众亦有焉[4],请藉取之,以救死[5]。”众许[6]之。使长鬣[7]者三人,潜伏于舟侧,曰:“我呼馀皇,则对。”师夜从之[8]。三呼,皆迭对[9]。楚人从而杀之[10],楚师乱。吴人大败之[11],取馀皇以[12]归。——————————[1]吴公子光请于其众:吴公子光,即阖闾(hélǘ);请,要求;于,向;众,部下。[2]丧:失去。[3]岂唯:何只。[4]焉:助判断语气。[5]请藉取之,以救死:藉,借助(众人之力);取,夺取;之,代馀皇;以,可以;救死,求活命。[6]许之:许,赞同;之,代吴公子光。[7]长鬣(liè):高且壮的人。[8]师夜从之:师,众人;夜,趁黑;从之,跟着你们。[9]迭对:迭同叠,轮流应答。[10]楚人从而杀之:从,寻着喊声;而,就;之,他们。[11]败之:使楚军失败(使动用法);之,代楚军。[12]以:连词,就(表偏正关系)。
译文 春秋左传·昭公十七年(公元前年)鲁昭公十七年春,小邾国国君小邾穆公来拜访。夏六月十九日晨,日食。秋,郯国国君郯子来拜访。八月,晋国大夫荀吴帅师灭陆浑戎。冬,彗星出现在大火星附近。楚国人与吴国战于长岸。鲁昭公十七年春,小邾国国君小邾穆公来鲁国拜访,鲁昭公与其宴饮。鲁国季平子吟诵《采叔》,小邾国小邾穆公吟诵《菁菁者莪》。鲁国昭子说:“要不是您当国,小邾国能这么久吗!”夏六月十九日晨,日食。祭官问杀哪些牲畜。鲁国昭子说:“日食(时),天子不进大餐,击鼓于社坛;诸侯(则)在社坛杀牲,击鼓于朝堂。这是礼制。”鲁国季平子(想)阻止他们,说:“罢了!只有正月初一,阴气儿未起,(如)发生日食,这才击鼓、杀牲,这是礼制。其他(月份)就不了。”太史说:“(正月)就是这个月。太阳过春分、没到夏至,三星显灾,百官换素服,国君不大餐,规避日食之时;乐工击鼓,祭官杀牲,史官致词求饶。所以《夏书》说:‘日月离开家,盲人击鼓忙,祭官行车马,百姓急躲藏。’说的就是本月初一。夏季第一个月,也就是孟夏。”鲁国季平子不听。鲁国昭子走后说:“这人(鲁国季平子)肯定有异心,(都)不把国君当君了。”秋,郯国国君郯子来鲁国拜访,鲁昭公与其宴饮。鲁国昭子问他:“少皞氏用鸟字命名官员,这是为什么?”郯子说:“我祖先啊!我了解他。从前呢,黄帝氏以云为朝纲,所以官长、属官皆用云名;炎帝氏以火为朝纲,所以官长、属官皆用火名;共工氏以水为朝纲,所以官长、属官皆用水名;太皞氏以龙为朝纲,所以官长、属官皆用龙名。我高祖少皞挚即位时呢,刚好凤凰(凤鸟)来朝,所以朝纲就以鸟,官长、属官皆用鸟名。凤鸟氏,正历法;玄鸟氏,掌春分秋分的;伯赵氏,掌夏至冬至的;青鸟氏,掌立春立夏的;丹鸟氏,掌立秋立冬的;祝鸠氏,掌教化;鴡鸠氏,掌司法;鸠氏,掌工程;爽鸠氏,掌偷盗;鹘鸠氏,掌农事。五鸠,都是聚集民力的官。五雉,负责管理五个行业,提高产品质量,保障交易公平,是平易市场的官。九扈负责管理九种农事,并制止民众过激行为的官。颛顼以后,朝纲无法求远,就以近为纲,(所以)官长、属官命名皆与民事相关,(这)就无法仿古了。”孔子听到这事,见到郯子,就向他学习相关知识。不久后,(孔子)跟人说:“我听了郯子的谈话(才知道):‘天子失官学,官学在蛮夷’,(这话)还是可信的。”晋顷公派晋国屠蒯去成周请示,允许(他们)在洛水和三涂山行祭祀。周大夫苌弘对刘国君主刘子说:“来客面露杀气,不是祭祀,恐要伐(陆浑)戎!陆浑氏与楚国甚好,必是此故。君要防他。”于是(成周)紧急战备。九月二十四日,晋国荀吴帅师从棘津一路步行,派祭史为前导在洛水杀牲祭祀。陆浑人不知(有诈),军队就跟了过去。二十七日,顺势灭了陆浑,(还给他们)定了个罪名,(说)他们二心于楚。首领陆浑子逃奔楚国,其部下逃奔晋国甘鹿。成周收获(也)很大。晋国韩宣子梦见晋文公领着荀吴并把陆浑交给他,所以就让荀吴帅师,把战利品敬献给晋文公庙。冬,彗星现身大火星附近,西至银河。鲁国申须说:“扫帚是用来除旧布新的。天人感应是常见现象,现在大火星消失,(再)出必降灾给我们,诸侯国恐要发生火灾!”鲁国梓慎说:“以前我见过它,都是这征兆,大火星彗星同时出现。今年大火星出且亮,肯定是大火星消失(灾难)才能消停。彗星伴大火呀,很久了!结果会不一样?大火星出,夏历是三月,商历是四月,周历是五月。夏历与天候相应,如大火星发威,那么四国会有应验,大概在宋、卫、陈、郑吧!宋,是大火空域;陈,是太皞故乡;郑,是祝融故乡,都是大火星的家。彗星至银河,银河如水。卫,是颛顼故乡,故建帝丘,其星是大水星,水是火的姘头。恐怕丙子日或壬午日会发生火灾吧!水火是能协作的。如果大火星消失灾难才能消停,必在壬午日,不会超出它现身的月份。”郑国神灶对郑国子产说:“宋、卫、陈、郑四国将同日火灾,如我用瓘斝玉瓒(祭祀),郑必无火灾。”子产不给。吴伐楚,楚国阳匄任令尹。战前占卜,不吉。宋国司马子鱼说:“我有上游之利,为啥不吉?还是用楚国的老法儿,我来和龟甲说,我要再卜。”司马子鱼告诉龟甲:“鲂(司马子鱼)呀,你率部为楚死拚,楚师前赴后继,祈望大败吴师。”吉。(于是)战于长岸,子鱼率先战死,楚师前赴后继,大败吴师,俘获战舰馀皇。(并)派随国人和后续部队把守,(先)围着馀皇挖深沟,直至泉水,(再)把隧道填满木炭,(然后)列战阵待命。吴国公子光要求他的部下:“丢了先王战舰,不只是光的罪,你们也有,(现)请你们全体出动夺回馀皇,可免一死。”部下赞同。(便)派三名身强力壮的勇士,潜伏在船的一侧,(预先告诉他们)说:“我喊馀皇,就回馀皇。”大家趁黑跟着你们。我喊三次,你应三回。(行动开始后)楚国人(果然上当)寻着喊声就杀了他们。楚军大乱。吴人大败楚军,夺回馀皇(凯旋)而归。(东隅注译)
主要参考文献:春秋谷梁传(谷梁赤撰)、春秋公羊传(公羊高撰)、新序(刘向撰)、春秋左传诂(中华书局)、春秋左传注(杨伯峻编著)、词诠(杨树达著)、汉语大词典(上海辞书出版社)、古代汉语词典(商务印书馆国际有限公司)等。