谷雨,一树泡桐花

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故土情思

谷雨，一树泡桐花

文/赵乐

谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。

凌晨，从北京启程，开车回到母亲居住的村庄，已是黄昏。

翌日清晨，“咕咕——嘟！咕咕——嘟！”那清脆悦耳又耐人寻味的啼鸣，划破了老宅院几分宁静，她一遍一遍不厌其烦地提醒着人们：“谷雨前后，种瓜点豆。”“谷雨不种花，心头像蟹爬。”布谷鸟的叫声，四声一度，只有简单的四个音符，然而却意蕴丰富，宛如遥远的天外来音，总给人一种“一路坎坷一路长大，无论成败记得回家”之感慨。

伸手撩起母亲亲手缝制的窗帘，惊奇地发现：满园春色破窗而来，清灵的气息在微风中辗转，树木草石都会因为春的归来而温顺起来，共浴一缕明朗。这时，我按耐不住一颗像浪花一样欢腾的心，匆匆出门，走进绵长的雨丝水影里，赏春去也！

我在村里四处走动。西头到东头，北坑连着寨里，铺了崭新的混凝土路面，整洁干净，美丽乡村建设的触须已经延伸到这个百余户人家的村子。毛毛春雨伴着自己清亮的脚步声，不知不觉地走到了村北边的寨墙角上。不经意间，一股淡淡的若有若无的香味，与袅袅炊烟融到一起，扑鼻而来，好像还有点甜，什么花香呢？自言自语间，头被什么东西砸了一下，抬头一看，原来是飘落的桐树花。举目望去，已经被填平的寨墙沟里到处是紫色的云萦绕在枝丫间，景致别样。

谷雨惊春，村里村外鹅黄淡绿奔发，一片又一片的桐树花织成灿烂的紫霞云妆，葳蕤生光。

我家所在的村子有两种“桐”树——梧桐和泡桐。泡桐树是较常见的树种，街坊邻里或者乡间小道上，以及沟边、田埂随处可见它舞动的身影。泡桐开的是一种呈多棱喇叭状的粉紫色花朵，村里人都管它叫桐树花。

清明一过，桐树在春姑娘的呼唤声中，睁开惺忪的睡眼，伸展光光秃秃的枝桠，开始含苞萌芽。到了四月中旬，桐树就到了盛花期。那时，户户家家，房前屋后，一嘟噜一嘟噜，犹如一串串风铃挂在枝头上，淡紫透白，随风摇曳。你瞧：一串桐花，朵朵接应；串串桐花，枝枝相连；似私语，似倾听，会心会意，同声共鸣。清幽的香气如丝如缕弥漫在空气中，惹得一只只蜜蜂、蝴蝶拈花吮粉，上下翻飞。风吹花影动，鸟鸣在其间。时不时还会有一朵两朵花伴着蒙蒙细雨从空中徐徐飘落下来。我陶醉了，实在难以挪动脚步，生怕惊扰了这些纯朴的小精灵。

尽管，桐树花没牡丹“名花倾国两相欢，常得君王带笑看”的天香国色，也没梅花“朔风飘夜香，繁霜滋晓白”的铮铮傲骨，更没兰花“空谷有佳人，倏然抱幽独”的孤标傲世，也不及桃花“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”的姹紫嫣红，但却有“素面凭添雅，轻芳未失真”的朴实无华，更有“心高不惹蝶蜂群，只把多情默默系凡尘”平淡真切。桐树花温暖而安静地开放，开得自然，开得舒心，仿佛着一袭粉色裙装的村姑，看上去非常时尚和小清新。正如宋代陈翥《西山桐十咏?桐花》中所描写的那样：“白者含秀色，粲如凝瑶华。紫者吐芳英，烂若舒朝霞。”白里透红、紫里透粉的玉容中镶嵌着一股股浓浓的乡土味道。

桐树在家乡算不上娇贵的树木，想必蜗居于钢筋混凝土丛林城市的居民见得极少，为什么？因为城里人似乎不太喜欢它，总觉得那是农村的物种，“地地道道的农民娃子”。不过，桐树适应性极强，不管是瘠薄的低山、丘陵还是肥沃的平原均能滋长，且繁殖容易。在家乡，房前屋后、田畔地头都有种植。秋末冬初，随便截一段树根埋到地下，次年春回大地之时保准能蹿出一棵茁壮的小苗来，春意盎然。

记得有一年，母亲在寨沟边上刨了一些桐树根，整整齐齐地埋在后院的空地上，来年春天从土壤中齐刷刷拱出百十棵嫩嫩的苗子来。从此，一家人浇水、施肥、剪枝、治虫……精心管理，小桐树变得枝繁叶茂，生机勃勃。又一年开春植树时节，母亲把这些两米多高的桐树苗拉到集市上换回了一头小猪仔，喂养到腊月，出售给公社食品公司，父亲用卖猪得来的多元钱从供销社买回一台“蝴蝶”牌缝纫机。有了这台老式的脚踏缝纫机，母亲把它当成了宝贝疙瘩，每次用完，都要用棉布轻轻擦拭干净，再给主要部件点上润滑油，用毯子盖好。之后，我得知缝纫机的机板是用桐木做的，吃惊得好长时间回不过神来。

其实，泡桐树原产地就在中国，栽培历史也很悠久，陈翥曾在《桐谱》记载：“夫桐之材，则异于是。采伐不时，而不蛀虫；渍湿所加，而不腐败；风吹日晒，而不折裂；雨溅污泥，而不枯藓；干濡相兼，而其质不变。楠虽寿而其永不敌，与夫上所贵者旧矣。”短短几句话，却生动地刻画出桐木材质优良，具有很强的防潮隔热性能，不翘不裂，不被虫蛀，纹理美观，便于雕刻加工，为经济价值比较大的速生树种。值得一说的是，泡桐树干还有其他树不可比拟的长处——导音性强，共鸣性强，是制造乐器不可缺的木料，不论天气变化，均可稳定音色，故有“琴桐”之称。中国古代四大名琴之一的焦尾琴，就是用桐木制作的。史传，东汉学者蔡邕（今河南省杞县人）在“亡命江海、远迹吴会”时，曾从烧火做饭的炉子中抢救出一段尚未烧完、声音异常的桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然音质不凡。因琴尾还留有烧焦的痕迹，就得名“焦尾”。焦尾琴以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海，流传于世。

麦苗起身拔节，桐花就开满枝了。桐树花从不与百花争春，可开起来却是那样的轰轰烈烈，“白者含秀色，粲如凝瑶华。紫者吐芳英，烂若舒朝霞”。不瞒你说，我每次见到桐花，总有一种特别的新鲜感，好像从来就没见过这花儿似的，总要情不自禁地凑上前去，痴痴地观赏一番，品味一番。

如果没有奶奶的推介和亲身体验，或许我至今也不知道桐树花还有药用价值。那次我不小心崴住了脚，脚肿得老高老高，奶奶将一包桐树花捣碎敷在我肿胀的脚上。顿时，一股特有的清凉感汹涌而至，我暗暗吃惊。表面上看，这普通的花朵，被捣得粉身碎骨，成为一坨浓紫浓紫的泥，何其可怜！殊不知，她的牺牲是那么有价值。不一会儿，我脚上的疼痛就渐渐地消退了，感到一阵轻松。接连敷过几天之后，我的脚伤居然得以痊愈。我很好奇，追着奶奶询问其中的奥妙。奶奶说，别小看这不起眼的喇叭花，它可是浑身都是宝!桐树的叶、花、果、树皮均可入药。泡桐花入药可清肺利咽，解毒消肿。年轻人青春发育期，脸上易长“青春痘”，用泡桐花可治愈，方法是：泡桐树开花时，采摘一把鲜桐花，晚上临睡前先以温水洗脸，取桐花数枚，双手揉搓至出水，在患部反复涂擦，擦到无水时为止，然后上床睡觉，第二天早晨洗脸，如此连用三天，一周后“青春痘”便会自然消失。

上世纪90年代以前，老家人建造房屋，梁、檩、门、窗和房间隔板大多选用桐树，又因桐树生长快，寿命长且耐腐蚀，所以，在我的家乡，老人们都喜欢用它做寿材，因此高大粗壮的桐树颇受老年人青睐。曾记得，我家院里有一株很粗的桐树，不知道它的树龄，只知道，我们仨小孩子围抱在一起才能抱住树身。后来，按照爷爷的意见，那棵粗大的桐树被砍掉了，树的年轮一圈一圈的，很密实，我数了很多次也没有数清楚到底是多少圈。接下来，用这棵大桐树为爷爷和奶奶打制了两口喜棺（我家乡的老人，在生前就要为自己准备去世用的棺材），剩下的材料爷爷又让木匠师傅给妈妈和大娘各做了个衣箱。

记忆的影像中，木匠在打制喜棺那阵儿，奶奶站在桐木板前，什么也没说，只是不停地用围裙擦眼睛，我知道奶奶哭了，本来我也想哭，但为了装出坚强的“男子汉”，我硬是让眼泪在眼眶里打转没让它流出来……儿时的回忆，已经盛不下成长的日子。而今，不知是我寻找到了儿时的家，还是儿时的家找到了我？

一只鸟从盛开的桐树花间飞过。

“月下花所有，一树紫桐花，桐花半落时，复道正相思。”猛一抬头，倏然想起这首诗，使我好像回到小时候的家。站在桐树下，仰着脖子，望着那满树紫中带着淡粉色的桐花，密密匝匝地簇生在枝端，犹如一蓬蓬竖起的花塔，煞是好看。禁不住数起了那一串串、一排排紫色的花朵，可怎么数也数不过来。泡桐是远遁尘嚣的树，喜好在广袤的乡村扎根安家，用她那紫色的花塔来装点自己缤纷的梦，渗透着浓郁的自然气息和朴实无华的美，有着故乡标志性的容颜。

在村里遇见那些去城里打工的乡亲，简单的交谈，就可以看出他们已经被城市格式化了的思维和情感，赖以生存的村庄里一草一木，似乎从来就不是他们所关心和在意的。这不免让我自己的家乡产生了一丝忧虑。我是该庆幸还是该惘然？

又到谷雨时，一缕乡情一首诗。那绵绵如织的谷雨，将岁月串连成无限绵长的雨线，绾起我无数的乡愁，引起我无限的遐想。闻着幽幽的桐花清香，如饮陈年佳酿，悄悄醉进我的心头。我想在再一场“谷雨桐花”密密麻麻地覆盖村庄和田野的时候，在我的肩头不堪清风嘱托的时候，还要回这个村庄，与桐花相融。

桐树花继续开着。人到中年，思乡心切，无论有事无事，就是想在那个曾经生活过十六年的村子里走一走，到火神凹的道教火星宫许个愿，似乎心理上的某些亏缺就获得了补偿。这种感受只有在这一方小小的地域才会拥有。回家乡走走就成为永无遏止、永无满足的欲念，潜存心底。

写到家乡桐树花，话及乡愁的绵绵雨帘，键盘加鼠标似乎异常的给力，我不知道如何来描述这种温暖的力量给予我的恩惠，但我晓得，我常常因家乡而感到丰厚的拥有。一如泡桐花的花语：永恒的守侯，期待你的爱。

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